La persécution des Chrétiens - Justice et Solidarite Mondiales

La persécution des Chrétiens en Chine

Le document que l’on trouvera ci-dessous est une version vérifiée et corrigée avec attention d’une intervention faite à l’invitation de la Section de la Ligue des Droits de l’Homme des Ulis-Val d’Yvette qui avait organisé un après-midi intitulé " Objectif Chine 2008 " le samedi 15 octobre 2005. Mais sur le contenu de mon texte, rien n’aurait été possible sans le soutien chaleureusement amical de CSW dont la présidente, la Baronne Cox of Queensbury, vice-Présidente de la Chambre des Lords à Londres, est aussi notre Présidente d’honneur.

I Une source exceptionnelle :

Dominé, voire écrasé par la masse des informations, partielles et locales, j’ai choisi un document unique reçu de CSW. Il s’intitule : « Religion et Sécurité Nationale en Chine. Documents secrets en provenance du secteur de la Sécurité de la Chine ». [1]

J’ai obtenu ce document (en anglais) par CSW : www.csw.org.uk

Après consultation du site, il ne semble pas affiché, mais je suppose que vous pouvez toujours le demander par e-mail à admin@csw.org.uk

J’ai deux références (non vérifiées) sur une source imprimée :
— aux USA : The Voice of the Martyrs, Inc. (Bartlesville. Oklahoma)

— en Europe : Jubilee Campaign UK (Guildford, United Kingdom)

Mon document exceptionnel se compose essentiellement ainsi de :

Un avant-propos et introduction signés entre autres par Shixiong Li qui donne sens aux textes qui suivent
Sept documents officiels du plus haut niveau sur la persécution des Chrétiens
Cinq témoignages de chrétiens victimes de la torture communiste chinoise

Le caractère exceptionnel de cette source est le suivant : Nous avons des documents officiels ordonnant la persécution, avec le nom de coupables : certains des plus hauts dignitaires du PCC. Je reconnais volontiers que ces documents datent de 2001-2002, mais cela ne diminue en rien sa valeur : les nouvelles fragmentaires qui nous parviennent en 2006 confirment la logique inchangée de la persécution. Le site de CSW contient une liste de nouvelles remontant à août 1998.

Les deux éditeurs expliquent les motifs de cette " fuite " :

" Les documents ont surgi en partie du dégoût de certains membres des services de sécurité chinois envers la politique et les pratiques antireligieuses de leur propre gouvernement et en partie du désespoir de Chrétiens souffrants, qui savent qu’après avoir été étiquetés ’ secte ’ ils n’ont plus rien à perdre. "

Expliquons-nous sur ces sources directes dues à l’intrépidité de ces quelques héros :

— Je ne minorerai pas l’importance des documents des Chrétiens persécutés. Ils " révèlent comment toute cette ’attention à la loi’ et ce ’respect de l’ordre public’ scrupuleux dont s’enorgueillissent les documents du gouvernement fonctionnent en pratique. Les policiers reçoivent carte blanche pour torturer et mutiler des femmes innocentes avec des bâtons électriques utilisés pour le bétail. Les tribunaux qui jugent, s’ils sont même utilisés, condamnent les accusés sur la base des preuves les plus légères, et des confessions accablantes sont obtenues par des passages à tabac, des privations de sommeil et de l’intimidation. "

Le gouvernement chinois parle manifestement un double langage.

— Je me concentrerai sur les documents officiels :

" Un responsable du Ministère Chinois de la Sécurité de l’Etat a fourni la moitié des documents. Plusieurs autres responsables situés à différentes positions à l’intérieur des organismes de la Sécurité publique de la Chine ont fourni les autres documents. "

Certains persécuteurs — nos sources mêmes — se sont rendu compte qu’ils détruisent leur humanité comme persécuteurs, tout autant qu’ils détruisent celles des Chrétiens persécutés. Tous ces responsables ont été atterrés par l’hypocrisie du gouvernement chinois qui proclame la liberté religieuse d’un côté et de l’autre donne des ordres secrets pour persécuter une large gamme de groupes religieux pacifiques en Chine par de mauvais traitements physiques et psychologiques.

Les sanctions encourues par ces responsables qui ont livré ces documents sont énormes. Le rapport nous apprend seulement que le responsable national qui travaillait à la Sécurité est passé dans la clandestinité. Il ne parle pas des responsables locaux. Faute de temps je vous résumerai les points-clefs de l’avant-propos et l’introduction qui permettent de comprendre le sens des documents officiels ainsi divulgués.

II Les deux vérités (d’après l’avant-propos des éditeurs)

" S’il ne connaît pas ces deux vérités, personne ne peut réellement comprendre, ni aider efficacement la communauté chrétienne de Chine. Ces deux vérités sont chaudement niées par le gouvernement chinois. "

1) " [L]es chrétiens clandestins c’est-à-dire non enregistrés - Catholiques et Protestants — sont infiniment plus nombreux que les Chrétiens qui appartiennent aux Eglises officielles ". " Littéralement des dizaines de millions de Chrétiens de Chine préfèrent vivre leur foi dans des rassemblements illégaux plutôt que de se soumettre à la surveillance envahissante qu’implique l’enregistrement auprès du gouvernement et l’appartenance obligatoire à des organisations religieuses ’patriotiques’ dirigées par le parti communiste. "

Les Eglises officielles sont non seulement dirigées par le PCC, mais utilisées politiquement par lui, elles lui servent de poissons-pilotes pour identifier les autres Chrétiens. Les Chrétiens qui collaborent reçoivent naturellement les faveurs du régime. Ces Eglises officielles sont comme un champ où pousse du bon grain à côté de l’ivraie, des chrétiens honnêtes qui s’efforcent d’obéir à Dieu alors que le PC dirige tout. Mais le compromis imposé à ces Eglises officielles implique des compromissions doctrinales essentielles. Indépendamment de la rupture forcée avec Rome, le PCC s’est donné le droit de modifier le contenu de la foi : le dogme. J’en ai noté deux d’importance particulière. Il est affirmé que la Résurrection du Christ a eu lieu " en esprit ", c’est-à-dire qu’elle est subjective, c’est-à-dire qu’elle n’a pas eu lieu. Par ailleurs, il est interdit d’enseigner l’Apocalypse.

J’ai interprété ces interdictions à la lumière des débuts de l’Eglise. Saint Paul affirme que si le Christ n’est pas ressuscité, les Chrétiens sont " les plus malheureux de tous les hommes " (1 Corinthiens 15, 19). En niant habilement la résurrection, on détruit habilement le christianisme. Mais pourquoi interdire l’Apocalypse de Saint Jean (rédigée vers 95 ap. J-C) plutôt que d’autre livres du Nouveau Testament, par exemple les Evangiles ? Parce que ce livre évoque le scandale des persécutions massives des Chrétiens par Néron en juillet 64 (y compris le martyre de saint Pierre 64 ou 67, celui de St Paul en 67) à Rome, le centre politique de l’empire et annonce le retour du Christ maître souverain qui jugera les vivants et les morts.

Quelques versets doivent avoir une résonance extraordinaire dans la Chine d’aujourd’hui.

Ainsi sur la persécution :

Ap. 7, 13 " L’un des Vieillards prit alors la parole et me dit [me = l’apôtre saint Jean] : ’ces gens vêtus de robes blanches, qui sont-ils et d’où viennent-ils ? ’Et moi de répondre : ’Monseigneur, c’est toi qui le sais.’ Il reprit : ’ Ce sont ceux qui viennent de la grande épreuve : ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de 1’Agneau. [ = le Christ]. C’est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, le servant jour et nuit dans son temple (...). Jamais plus ils ne souffriront de la faim ni de la soif, jamais plus ils ne seront accablés ni par !e soleil ni par aucun vent brûlant. Car l’Agneau qui se tient au milieu du trône sera leur pasteur et les conduira aux sources des eaux de la vie. Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. "

De même sur le Jugement Dernier :

Ap. 20, 13 " Et la mer rendit les morts qu’elle gardait, la Mort et 1’Hadès rendirent les morts qu’ils gardaient, et chacun fut jugé selon ses oeuvres. "

Et enfin sur la Jérusalem céleste :

Ap. 21, 1 " Puis je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle — le premier ciel, en effet, et la première terre ont disparu (...). Et je vis la Cite Sainte, Jérusalem nouvelle, qui descendait du ciel, de chez Dieu ; elle s’est faite belle, comme une jeune mariée parée pour son époux. J’entendis alors une voix clamer, du trône : ’Voici la demeure de Dieu avec les hommes. Il aura sa demeure avec eux : Ils seront son peuple et lui, Dieu-avec-eux, sera leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux : de mort, il n’y en aura plus ; de pleur, de cri et de peine, il n’y en aura plus, car l’ancien monde s’en est allé.’ "

Le rapprochement est trop évident. Le monde historique de la foi chrétienne qui comprend une fin du monde et le Jugement final déborde l’histoire selon le PCC. L’Eglise en Chine souffre le martyre comme celle de l’empire romain païen des premiers siècles Mais pas plus aujourd’hui en Chine qu’il y a deux mille ans à Rome, le Christ ressuscité n’oublie ses martyrs. Il est le Maître de l’histoire. Il reviendra juger aussi les persécuteurs des Chrétiens en Chine. La différence par rapport aux premiers siècles, c’est que le Christ peut aussi utiliser des hommes pour intervenir : tous ceux qui croient aux droits de l’homme, et les deux milliards de chrétiens qui doivent aider les Chrétiens de Chine par tous les moyens possibles à commencer par la prière.

2) " [L]e niveau de persécution qui visent les Chrétiens non-enregistrés en Chine est très élevé. Cette campagne contre les ’organisations illégales’ est dirigée par le centre politique , implique une propagande de style maoïste, elle entretient des niveaux de surveillance comme sous la Révolution Culturelle, et des interventions et de mauvais traitements policiers qui incluent la torture. "

Quant au nombre des victimes, voici ce que nous livre le même document : " Selon nos recherches, parmi les Chrétiens réfractaires à l’enregistrement, en ce moment il y a 23 686 personnes qui ont été arrêtées pour activités religieuses, 4014 condamnées à la rééducation, 129 tués, 208 handicapés [par la torture], 997 placées sous surveillance policière, 1040 personnes sont passées dans la clandestinité, plus de 20 000 ont été battues et 10 000 ont été condamnées à des amendes (allant de $50 à $ 800 000). Des milliers de Chrétiens s’inquiètent d’avoir à se réunir comme s’ils étaient de petits malfrats. "

Ces résultats sont fondés sur " une large enquête sur la situation des Eglises clandestines dans 22 provinces, 207 villes et de nombreux villages. "

III L’importance unique des sept documents secrets.

Ils prouvent l’organisation centrale de la persécution au plus haut niveau. Pour citer les termes de l’avant-propos : " [L]a persécution des Chrétiens clandestins et autres (...) provient des niveaux centraux les plus élevés du gouvernement chinois, qui peut seul prendre la décision de bannir un groupe social. "

La loi chinoise

Mais quelle est la loi en Chine ? Comment le gouvernement peut-il violer aussi délibérément la Constitution qui affirme dans son article 36 : " En Chine, personne ne doit être puni à cause de sa croyance religieuse. "

La violation de la loi par les autorités

Elles déclarent " secte " tout culte non enregistré, les adeptes de Moon

comme les Chrétiens dont on " re-qualifie " la faute de non-enregistrement :

" [Cela] fait monter les enjeux, en les faisant passer de la désobéissance civile (le non-enregistrement passible d’amendes) ou même de troubles à l’ordre public (passible d’amendes et d’incarcérations minimes) à des menaces pour la sécurité nationale (passibles de sentences qui vont jusqu’à la prison à perpétuité ou même la mort). "

Les accusations du ou des éditeurs

" [C]es documents montrent clairement que cette prétendue campagne " anti-secte " ( = anti-chrétienne déguisée administrativement) avait été dirigée par les autorités centrales du PCC, qui mentionnent M. Jia Chunwang, ancien directeur du KGB chinois et maintenant ministre au Ministère de la Sécurité Publique. (...). Il y a même une directive secrète de M. Hu Jin-tao, membre du Comité Permanent du Bureau Politique Central et vice-Président ", aujourd’hui Secrétaire général du PCC et Président de la République Populaire de Chine.

Les preuves

1) Elles concernent d’abord le Culte du Dieu Tout Puissant. C’est un mouvement évangélique avec lequel les catholiques travaillent la main dans la main dans certains secteurs. Dans son discours du 14 septembre 2000, M. Bi Rongsheng directeur adjoint au premier département du Bureau de la Sécurité Publique du Shijiazhuang a fait deux citations-clefs : " Le camarade Jia Chunwang, Ministre au Ministère de la Sécurité Publique, a souligné particulièrement le fait ’qu’il nous faut travailler plus, parler moins pour briser sans bruit le culte du Dieu tout puissant’ lorsqu’il a parlé des stratégies destinées à bannir [ce] culte. " Cette citation suivait celle, moins brutale, mais tout aussi claire, de M. Hu Jin-Tao : « le camarade Hu Jin-tao, membre du Comité permanent du Bureau du Comité central du PCC et Vice-président, a donné l’instruction que "les départements concernés du gouvernement surveillent ses mouvements, puis le traitent conformément à la loi au bon moment. " Chacun sait que M. Hu Jin-Tao est devenu Président de la République Populaire. De quelle façon demandait-il d’appliquer la loi aux membres du Culte du Dieu Tout Puissant ? Cette instruction est accablante pour le Président Hu car la Constitution chinoise elle-même garantit la liberté de religion.

2) Sur l’Eglise Catholique, je n’ai pas trouvé de citations de personnages aussi prestigieux, mais un appel à la persécution systématique dans le Document II : " Bulletin du Département de la Publique Sécurité de la province d’Anhui " du 6 mars 2001, classé : " confidentiel " :

" Nous continuerons à intensifier notre travail spécial sur les Catholiques , nous détecterons et obtiendrons rapidement des informations sur les activités d’infiltration et de sabotage perpétrées par le Vatican et les forces catholiques hostiles de l’étranger. Nous résisterons à l’influence négative des canonisations de saints chinois par le Vatican et nous l’éliminerons. Nous devrions renforcer la recherche et l’identification des principaux membres des Eglises catholiques clandestines et d’autres qui ont des liens étroits avec le Vatican, nous devrions les empêcher de se mettre en rapport avec les forces extérieures et de devenir plus influents et plus nuisibles. Nous avons besoin de coopérer activement avec les départements des bureaux des affaires religieuses et du front uni ( ?) et de continuer à éduquer et convertir les évêques et les prêtres clandestins afin d’écraser les forces clandestines et de saisir l’autorité de l’Eglise. "

Conclusions

1) Nous constatons d’abord la force de l’Eglise / des Eglises chinoise(s) persécutée(s), force morale et numérique. Les éditeurs du document clandestin affirment que l’Eglise chinoise est la seconde au monde par ses effectifs : 60-90 millions. [2] C’est un chiffre record dans une Eglise persécutée où même l’Eglise officielle n’a pas le droit de faire du prosélytisme auprès des jeunes de moins de 18 ans et des membres du PC.

2) Nous constatons ensuite le cynisme du gouvernement chinois envers le monde entier aujourd’hui :

" Dans le passé, le Parti pouvait persécuter sans donner aucune raison, mais depuis que la Politique d’Ouverture a permis à des étrangers d’entrer en Chine, la persécution ne peut pas être cachée aussi facilement. Les étrangers comprennent les avocats des droits de l’homme qui travaillent aux Nations-Unies et certains occidentaux qui mènent des enquêtes systématiques. Aussi le gouvernement chinois a-t-il maintenant ajouté des accusations criminelles contre les responsables des Eglises clandestines, les traitant d’hérétiques, de violeurs et de menteurs. (...) Face à ces accusations, les enquêteurs occidentaux ne peuvent rien dire. "

3) Nous pouvons agir dans trois domaines :

a) Exercer des pressions sur le gouvernement chinois à l’occasion des Jeux Olympiques

b) Au niveau des gouvernements, lier le politique et l’économique : la Chine joue par exemple les USA contre l’Europe dans ses achats d’avions Airbus et Boeing (avril 2006). Nous devrions établir un front commun pour lier tout achat commercial important à une amélioration des droits de l’homme en Chine, en particulier de la liberté religieuse.

c) Nous pouvons trompeter dans les Parlements, Sociétés d’amitié avec la Chine et dans la presse en général la responsabilité personnelle de M. Hu Jin-ta, Président de la République Populaire chinoise. Il doit répondre des persécutions religieuses qu’il a ordonnées (avec d’autres) en contradiction avec la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme et du Citoyen (si la Chine l’a signée) et en tout cas avec la Constitution chinoise.

d) Les Chrétiens libres de pratiquer leur foi en France pourront prier pour les Chrétiens persécutés en Chine.

Henri Durel
Président de Justice et Solidarité Mondiales